Если ехать из Анкары к Черному морю по направлению к Самсуну, то через 322 км., очутитесь в Амасье. Находящийся на историческом шелковом пути между Стамбулом и Ираном, этот красивый город воистину стоит внимания. К тому же, расположенный по обеим сторонам притока, держащие свой путь через пролив Зеленой Реки (Ешил Ирмак), город всем своим корпусом опирается на крутой выступ скалы, на которой возвышается крепость, относящийся к эллинистической эпохе, тут же рядом видны вдолбленные в скалы царские надгробия периода Понтийского государства. Древний город Амасья в эпоху Понтийского государства был важным торговым и культурным центром. В силу своего стратегического месторасположения в ходе исторического развития, город этот был свидетелем лучших цивилизаций и был объектом внимания ряда государств. Он также был местом рождения знаменитого географа Страбона. Вслед за Понтийским государством, Амасья поочередно оказывала под властью то римлян, то византийцев, то арабов, то армян, а после 2 в., в руках сельджуков, а затем вследствие великого нашествия под господством монголов и наконец, Османов. Когда в 1402 году Илдырым Баязид был побежден Тимурленгем, его сын Мехмет 1 выбрал этот город местом обороны и отсюда отражал нападение монголов.

При входе в город в первую очередь бросаются в глаза крепость на скале и наскальные надгробия. На правой стороне Ешилиирмака (Зеленой реки, античное название Ирис) находится мавзолей Торультая. Прямо в притык к нему стоит Гек Медресе (Голубая Медресе) и возвышается мечеть, относящиеся к 13 веку и, построенные в эпоху сельджукского султана Аладцина Кейусвера Торумтаем. Наряду с перчисленными достопримечательностями, в Амасии имеются также и такие ^исторические памятники как мечеть Йоргудж Паши, датируемая началом 15 в., и мечеть Баязида 2., относящаяся ко второй половине этого же столетия. Стоит также уделить внимание на находящуюся в 2 км., на севере города, зеркальную пещеру, которая имеет вероятность быть памятником эллинистической эпохи.